《乘風破浪的姐姐》播到現(xiàn)在，一期一個“輿論靶標”，姐姐們幾乎輪番被罵。

　　從丁當?shù)?ldquo;縮頭領(lǐng)導”、黃圣依的“假哭”，到伊能靜“業(yè)務不行自詡導師”、藍盈瑩“野心太強不會共情”、萬茜“人設坍塌無法自洽”……最初一片對大齡女性的善意，不知怎么的就沒有了。

　　反倒多了很多從女明星們的一舉一動背后解讀、揣測的各種“深意”。

藍盈瑩自告奮勇加入了寧靜組，沒意識到鄭希怡和寧靜已經(jīng)“私下有約”

　　比如最近的一個焦點，，導致另外兩方都很尷尬。

　　藍盈瑩的這句“希怡的眼神殺過來”上了熱搜：

　　藍盈瑩的評價確實不太好，許多人不喜歡在綜藝里只想贏的人。

運用“心理學分析”，得出結(jié)論：“藍盈瑩的所有行為源于恥感太低”

　　本來只是八卦吃瓜，但我在豆瓣刷到一個帖子，看到有人(也就是意識不到自己的行為不恰當)

站在遠處、隔空觀察

　　為了分析藍盈瑩引發(fā)負面輿論的原因，通過一檔錄播綜藝，藍盈瑩，就用如下這些“。

　　內(nèi)容大概是這樣：

　　利己歸因偏差 ：藍 盈瑩 始終沉浸在自己的邏輯里，不覺得有不妥。“合理化”自我心理防御機制抵抗外界。

　　讓吳昕5天內(nèi)練貝斯，屬于 “dunning-kruger效應” ：越不懂，就越會覺得很簡單;

　　認為自己很努力，屬于 虛假獨特性效應 ，認知偏差的一種，“我的努力程度是特殊的存在，別人估計都沒我努力”;

　　藍盈瑩強調(diào)自己是上海人，但她的上海話根本就不標準。這是一種 “皈依者狂熱” ：新加入一個群體的人，會比原來那個群體的人表現(xiàn)得從屬性更強。

“菜譜式心理學”

　　——這是對心理學完完全全的誤解。也是被歪曲的、媒體語境下的(認為做某件事，是出于某個原因)。

　　它通常以“事后諸葛亮”的方式出現(xiàn)。它對未來沒有預測，不能證偽，沒有摒棄個人的偏見，也沒有引入科學的方法。

最重要的，它把心理學變成了評判一個人的武器。

再厲害的心理專家，都不會讀心術(shù)

它

　　日常生活中，類似用心理學“隔空診斷藍盈瑩”的情況，實在很常見——

　　比如：

　　“我爸學了幾天心理學，我稍微和他發(fā)點火，他就各種分析我，最后說我心理有疾病，氣死了。”

　　“洗完澡吹風我感覺有點冷，于是雙手抱緊了身子。誰知舍友說：你這種雙手抱在胸前，是一種防御性動作、表明你和我內(nèi)心不和……他就這么自信滿滿地分析了別人四年，不知道現(xiàn)在有沒有改善……😂 ”

　　“自從看了幾本心理學的書，男朋友再也沒吵贏過我。但后來他總說我被洗腦，我們的關(guān)系更差了。”

　　“遇到一些困擾，產(chǎn)生抑郁的情緒很正常，不可能有人每天24小時都開心。但就會有朋友給我發(fā)信息說他患上抑郁癥了。因為他的癥狀與網(wǎng)上的描述基本符合，但實際上他并沒有去確診。”

現(xiàn)場答疑，“為觀眾個人生活中的重要事件做出解釋”

　　再比如，美國著名的脫口秀節(jié)目《The Oprah Winfrey Show》曾邀請了一名臨床心理學博士，希望他能。

　　-博士，我的哥哥是個不要命的工作狂，甚至婚姻破碎了也不以為然。請問他為什么要選擇這樣一種自毀式的生活方式?

　　-他在家排行第幾?

　　-老大。

　　-這就對了。它符合阿德勒的“出生次序”理論。我在臨床中經(jīng)常見到這種個案，父母把自身的愿望和抱負無意識地轉(zhuǎn)移到他們的第一個孩子身上，在孩子身上就表現(xiàn)為一種對成功的病態(tài)渴求。

心理專家擁有“讀心術(shù)”，可以洞察和解釋一切人性。

　　它背后的期待是：

　　每個心理學生都聽過的問題：“你是學心理的?猜猜我在想什么”(總之比《白雪公主》里的魔鏡還要靈)

“非常多的數(shù)據(jù)”基礎(chǔ)

　　但是，即便是經(jīng)過科學訓練的心理學家，對于人格的研究，也要建立在上。目的是引入科學的方法，排除先入為主的偏見。

　　L-data(人生故事)：ta的婚姻/成長/家庭/經(jīng)歷;

　　O-data(觀察者)：ta的朋友/家屬/同輩;

　　T-data：標準化的實驗數(shù)據(jù);

　　S-data：ta的自我報告數(shù)據(jù)(例如本人填寫的問卷表)

——如果你要剖析一個人，為什么不能“站在遠處”。

科學心理學

　　這就是區(qū)別于“個人菜譜式心理學”的地方——它

人人都是心理學家

　　加拿大的心理學教授斯坦諾維奇認為，人們彼此都會對別人的行為作出解釋。從這個意義上來說，。

隔離自己的情感、評判他者的人生，為別人的種種行為貼標簽

　　但一些典型的“個人菜譜式心理學”愛好者，總是認為可以利用心理學。

　　可惜，這就是雞湯書架和輿論場上，許多人眼中“心理學”的樣子。

為什么打著心理學的幌子貼標簽是危險的？

抄起心理學就開始剖析一個人、給ta下定義，是一種 貼標簽（labeling） 行為。

核心態(tài)度（core attitudes）

　　它不完全是壞的，它是我們探究未知的一種工具。重要的是，你在標簽背后傳遞的是什么?

“標簽”也傳達了某種絕對的認知，認為“某個行為”反映的是“一個人的本質(zhì)”。

　　我們可能會形容一個人內(nèi)向、聰明、自私、邊界感強。這個標簽可能合理地反映了他們現(xiàn)在是誰，但

那種欺負別人的人

　　比如，當把一個人叫做“霸凌者”時，我們的意思不僅是“他長時間欺負了一個同學”，更強烈的那層意思是，他本質(zhì)上是“”。

　　在上面的例子中，一對父女吵架，爸爸拿起“心理學武器”分析孩子，認為她有心理疾病。然后孩子氣到爆炸。

你惹怒了我，因為你本質(zhì)上是個“有病的人”。“有病”含有貶義，因為它不是一個正式診斷，而是在利用精神疾病的污名化進行攻擊。

　　——爸爸傳遞給孩子的核心態(tài)度其實是：

“標簽即本質(zhì)”的行為，創(chuàng)造了一個靜態(tài)的身份“濾鏡”，它引導我們使用一種固定的方式去思考人性，還限制了我們探究一個人的好奇心。

　　如果一個朋友告訴我，她的朋友A真的很討厭、很不專業(yè)。我信了這個標簽，它影響了我和這個人互動時的思考方式。

　　那么當我下次遇到A的時候，看到她在吃橘子——但現(xiàn)在她不再只是單純地在吃橘子了，她是在“討厭地”吃橘子。

標簽具有“要么全有要么全無”（all-or-nothing）的意思。

　　一個人要么是某種東西，要么不是。它是一種本質(zhì)論的表述，并且認為這種特征不太容易改變。

　　不光是他者，給自己貼標簽也一樣。

　　比如，一個人在高中的時候輟學了，ta認為自己是一個“失敗者“(而不是一個“遇到些困難、中斷了學業(yè)的人”)。在今后的人生中，給自己框定了一個“自我實現(xiàn)的預言”。

心理學家Dweck的研究表明，如果你愿意相信人類的個性可以改變，那么你所面臨的壓力水平也會更小。

　　現(xiàn)在好像人人都想學點心理學傍身。

　　但心理學學習真正重要的，不在于掌握了多少菜譜式知識，而是學會用心理學視角和方法看待和研究事物。

　　在人與人的相處中，也需要跳出理論知識框架，看見對方的存在。對于一個人當下的行為，不輕易映射到這個人的本質(zhì)。

心理學是一門讓你我、你我身邊的人過得更好的科學。

它不該成為攻擊他人的武器。