——《愛痛苦》之六

　　生氣無處不在，生氣的壞處亦無處藏身，重至心臟猝死，輕至心情難受。所以，常常被生氣困住的人求詢：怎樣我才不生氣呢?

　　生氣是件痛苦的事。不生氣行嗎?不行，這是人們普遍知曉的道理：人生的不如意十有八九。假如不如意是不斷流淌的咸水，誰能常飲而開懷呢?更何況我們身處一個愈來愈躁動的世界，一個匱乏正義、公平、誠信的中國社會，你能有安靜之心嗎?

　　但，生氣是雙刃劍，遭遇憤懣時，將氣生出來是利于身體。若經常動輒生氣、或壓抑生氣，等同于慢性毒藥，會耗損身體細胞。那些心身疾病(失眠癥、抑郁癥、糖尿病、乳腺增生、肝硬化等等)就是慢性“氣”出來的。

　　不生氣的世界不存在，但生氣的風險使人幻想“不生氣的世界”。于是古往今來的人們，有著不變的修煉之路：忍字當頭、理性崇拜、宗教信仰、迷戀工作、博愛升華等等之路，以實現(xiàn)泰然處之，心靜如水的個人神話?？墒敲刻煨褋?，我們還是得面對那繁蕪世界、道路堵塞、高房貸、就業(yè)難、看病難、怪誕的事、不講理的人。。。。你于心能安嗎?

　　因此，不是(我怎樣才)不生氣，而是會生氣。學會生氣應該是人生的一門功課。

　　既然生氣難免，我們得為生氣找到有效出路：

　　改變對生氣的態(tài)度。若你曾經覺得生氣不好，又控制不住生氣，氣之后又后悔又自責。。。。那么從現(xiàn)在開始，重新看待“生氣”：生氣是人之常情，容許自己生氣，也叫容許自己有脾氣;若生氣針對的人，生氣之后準許自己道歉或不道歉，但不責備不悔恨自己。

　　情緒外釋放。生氣有兩種：發(fā)火，生悶氣。愛怒火的人，是將情緒外釋放了，但需要修煉“怒”對事不對人、不帶傷害性的發(fā)火。愛生悶氣的人，需要訓練將“怒”生出來。但凡愛生悶氣，或愛忍氣吞聲的人，被個性局限，內心的顧慮多，容易壓制感情，心里不快不愿吐。說深一點，這是需要從改善個性做起，才可能達到“直面、真實、自由地表達情感感受”這樣一種會生氣。

　　投射性反認同。人的社會性，決定了任何情緒的產生既是跟他人有關，也是跟自我有關。排除他人有意傷人而至人生氣以外，大多數的生氣，是來自雙方無意識的投射性認同。即：一方按自己的意愿(但以為對方也有此意)要求對方，這個對方要么出于認同這個人而接受要求，要么處于害怕得罪人而被動認同要求。更多的是：一方聽不得對方說話，或看不慣對方做事而生氣，或埋怨。表面上是“對方”不會說話，不會做事，可實際是“一方”苛求完美的特性(他者觀念與自己不符)令自己生氣。當這一氣撒向無辜的“對方”，而“對方”又無意識地接過來，自然是要么也發(fā)火，要么生悶氣。所以，讓情緒有出口，你得學會識別情緒的來源，若判斷是他者的投射，那么可以選擇反認同，即拒絕接招。

　　哲學家康德說：“生氣是拿別人的過錯懲罰自己。自由，不是想做什么就做什么，而是不想做什么，就不做什么”。但事實上唯有生氣這件事，我們做不到自由。不過，當你生氣的時候，拿康德這句名言來咀嚼，是可以消解怒氣的，不信你試試?

　　提升容錯力。愛生氣的人，心理容量小，俗稱心胸狹隘。這樣的人很像刺猬，其個性強硬，對壞話敏感(容易感覺自尊受傷，容易妒火)，其內心深處是自卑、害怕被否定。所以他們常常是喜歡聽好話，討厭批評但可批評別人，憎恨別人跟己作對。。。這樣的脆弱心，很難容忍差異。所以學會生氣的根本辦法，是修繕性格，提升自己對挫敗的承受力、對自己或他人過錯的包容力。

　　內在目標。生氣也是一種無能的表現(xiàn)。一個人當他有愿意付出時間與力量的事可做時，他是沒有閑情生氣的?？陀^說，平時令人生氣的事，在有豐富生活內容的人那里，充其量只是牙齒磕碰了一下舌頭。同理，一個人若是內在空虛，缺乏有價值的目標追求，他則會把關注點放在糾別人的錯，妒別人的長，生氣的機會自然很多。所以，學會生氣的出路之一，是尋求自己的興趣。

　　人活得痛苦，常常是氣由心生。若你很愛生氣，那你也是愛痛苦的人，不過那樣的愛痛苦，是煎熬的苦。你若學會了生氣，那你也擁有了撫慰痛苦的技能。

　　人活得瀟灑，就必須為自己的心找到一個家。那個家不依賴外界的支持，只依賴自己清楚的人生目標和實際能力。只有這樣的家，可以源源不斷地給你生活的動力，給你真正的——不以物喜不以己悲的胸懷。

　　你愛生氣嗎?沒事，請學會生氣。